Rekonstruksi Makna Judi dalam Al-Qur’an Perspektif Tafsir Maqashidi
Makna Judi dalam Al-Qur’an
Kata Kunci:
Tafsir Maqashidi, Maisir, Judi Offline, Judi Online, Maqashid al-Syari‘ah.Abstrak
Artikel ini mengkaji larangan judi dalam Al-Qur’an melalui pendekatan Tafsir Maqashidi dengan fokus pada rekonstruksi makna Maisir dalam konteks klasik dan modern. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi pustaka (library research) dengan menelaah ayat-ayat Al-Qur’an, kitab Tafsir, dan literatur ilmiah terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa larangan judi tidak hanya bersifat hukum formal, tetapi juga memiliki tujuan Maqashidi untuk menjaga agama, akal, jiwa, harta, dan keturunan. Dalam perspektif Maqashidi, perjudian baik tradisional (offline) maupun modern (online) dipandang sebagai praktik yang merusak moral, ekonomi, dan sosial. Rekonstruksi makna judi diperlukan agar pesan Al-Qur’an tetap relevan dengan perkembangan zaman dan berfungsi sebagai pedoman menuju kemaslahatan.
Referensi
Abu Ja’far Muhammad, Tafsir Ath-Thobari, Terj. Ahsan Askan, Cet. 1, Jakarta, Pustaka Azzam, 2008.
Ahmad Hidayat, “Tafsir Maqashisdi: Mengenalkan Tafsir Ahkam dengan Pendekatan Maqashid Syari’ah”, 2015.
Al-Bukhari Muhammad bin Isma‘il, Al-Jami‘ al-Sahih al-Mukhtasar min Sunan Rasulillah ﷺ wa Ayyamihi al-Ma‘ruf bi Sahih al-Bukhari, cet. VIII, Beirut: Dar al-Ma‘rifah, 2010.
Al-Fsi, Maqashid al-Syariʿah al-Islamiyyah wa Makarimuha, Beirut: Dar al-Gharb al- Islami, 1993.
Al-Ghazali Abu Ḥamid, al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.
Al-Ghazali, al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993.
Al-Qurtubi, Al-Jami‘li-Ahkam Al-Qur’an, Jilid VI Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2006.
Al-Suyuti Jalal al-Din, al-Itqan fi ‘Ulum Al-Qur’an, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2003.
Anisa (dkk), “Judi Online dalam Perspektif Maqashid Syariah,” Jurnal Ilmu dan Budaya Islam, 2024.
_______ . Analisis Dampak Judi Online di Indonesia (Fakultas Psikologi, U niversitas Bhayangkara Jakarta Raya, 2024.
Ash-Shiddieqy Hasbi, Tafsir An-Nur, jilid 1, Jakarta: bulan bintang ,1972.
As-Suyuti Jalal al-Din, al-Itqan fi ‘Ulum Al-Qur’an, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2003.
As-Syatibi Abu Ishaq, al-Muwafaqat fi Usul al-Syari‘ah, Beirut: Dar al-Kutub al- Ilmiyyah, 2004
Ath-Thabari, Abu Ja‘far Muhammad bin Jarir. Jami‘ al-Bayan ‘an Ta’wail Ay Al-Qur’an. Jakarta: Pustaka Azzam, 2008.
Auda Jasser, Maqasid al-Shariah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach London: IIIT, 2008.
Az-Zuhaili Wabah, Tafsir Al-Munir fi Al-aqidah wa Al-Syari’ah wa al-Manhaj,(Beirut: Dar Al-Fikr Al-Mu’asir, 1998.
_______ . At-Tafsirul Munir, Akidah, Syariah, & Manhaj, Jakarta: Gema Insani, 2013.
_______ . Tafsir al-Munir fi al-‘Aqidah wa al-Shari‘ah wa al-Manhaj, Juz 6 Beirut: Dar al-Fikr, 1991.
_______ . Tafsir al-Munir fi al-‘Aqidah wa al-Syari‘ah wa al-Manhaj, Beirut: Dar al-Fikr, 1998.
_______ . Tafsir al-Munir, Juz 2 Damaskus: Dar al-Fikr, 1991.
_______ . Usul al-Fiqh al-Islami, Juz II (Damaskus: Dar al-Fikr, 1986), 1042.
Bahsoan Ahmad, “Maslahah sebagai Maqashid al-Syari‘ah,” Jurnal Ilmiah Al-Syir‘ah, 2011.
Dampak Judi Online bagi Pelakunya,” NU Online, diakses 13 Agustus 2025, https://www.nu.or.id/syariah/5-dampak-judi-online-bagi-pelakunya.
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya, Jakarta: Al-Huda, 2010.
Hamam Zaenal dan Thahir Ahmad, “Menakar Sejarah Tafsir Maqashidi,” QOF 2 Januari, 2018.
Teks Al-Quran Modern. Al-Bayan: Jurnal Hartono, H. (2021). Rekontruksi Penulisan Ilmu al-Qur'an dan Hadist, 4(2), 232-243.
Https://youtu.be/R5C-2UUBcng?si=snXfeXxeOtTPhboW, di akses 04 september 2025.
Husain al-Dhahabi Muhammad, al-Tafsir wa al-Mufassirun, Kairo: Maktabah Wahbah, 2000
Ibnu Manzur, Lisan al-‘Arab, (Beirut: Dar Sadir, 1990), Juz XII, 272.
Jazuli Ahmad, Fiqh jinayah Upayah Menanggulangi Kejahatan Dalam Islam Surabaya: Raja Grafindo Persada,1997.
KUHP dan KUHAP, Restu Agung, Jakarta 2007,106.
Muslim Ibnu al-Hajjaj, Sahih Muslim, Kitab al-Talaq, no. hadis 1472, Beirut: Dar al- Kutub al-‘Ilmiyyah, 1991.
Mustaqim Abdul, Epistemologi Tafsir Kontemporer Yogyakarta: LKiS, 2012.
_______ . Paradigma Tafsir Maqashidi: Pendekatan Integratif terhadap Al- Qur’an, Yogyakarta: LKiS, 2021.
_______ . Tafsir Maqashidi Yogyakarta: LKIS, 2019.
Mutawally Sya’rawi Muhammad, Tafssir sa’rawi, Terj. Tim Safir al-Azhar, Cet. 1 Medan: Duta Azhar, 2006.
Perbedaan Antara Judi Online Serta Perjudian Offline: Mengerti Perbedaan Apa Signifikan, Indomika.id. Diakses pada 22 Agustus 2025, dari https://indomika.id/perbedaan-antara-judi-on-line-serta-perjudian-offline.
Pusat Informasi Kriminal Nasional (Pusiknas) Bareskrim Polri, Data Penanganan Kasus Judi oleh Polri Tahun 2023 (EMP Pusiknas), diakses melalui situs resmi https://pusiknas.polri.go.id.
Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK), Laporan Analisis Transaksi Keuangan Terkait Judi Online Kuartal I Tahun 2025 Jakarta: PPATK, 2025.
Shihab, M. Quraish, Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu‘i Atas Pelbagai Persoalan Umat, Bandung: Mizan, 1996.
Siregar (dkk),“Fenomena Maraknya Judi Online di Kalangan Masyarajat”, Adagium: Jurnal ilmiah hukum, 2025.
Siti Wahyuni, “Analisis Maqashid dan Maslahah dalam Transaksi Elektronik,” Jurnal Riset Pendidikan Ekonomi, 2023.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 1974 tentang Pengendalian Perjudian.
Yunus Mahmud, Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: PT.Hida Karya Agung, 1972.
